首页 - 新闻世界 - 爱心筹,炀,jeep指南者-隐私位置,内行教你如何走向成功,打下职业发展基础

爱心筹,炀,jeep指南者-隐私位置,内行教你如何走向成功,打下职业发展基础

发布时间:2019-05-14  分类:新闻世界  作者:admin  浏览:157

说到清宫戏,咱们或许首要印入脑际的便是“辫子”和“宫斗”。不论是前史剧《康熙王朝》、《雍正王朝》还有宫斗剧《延禧攻略》、《如懿传》,里边的男人都是脑袋前面藏着锃光瓦亮的光头,脑袋后边拖着一条长长的辫子。

不过在满清入关从前,咱们我国人是不留辫子的,古人考究“身体发肤,受之爸爸妈妈,不敢毁伤。”假如是头发长了就梳成发髻。而女真人则不同,他们是典型的渔猎民族,日子在东北深山老林的女真人有必要去打猎、捕鱼,假如藏着长长的头发简单在络绎树林时被缠住,头发四散飞扬也会影响到视野,套上个头盔吧头发太长不太好穿戴,并且东北冰天雪地,藏着长头发简单长虱子欠好打理,所以关于为了生计而整天奔走劳累的女真人来说,把头发剃掉比留长发要有用的多。

不过女真人信仰的萨满文明中,头发里可是贮存着人类的魂灵,假如是悉数剃了,今后必定就成了酒囊饭袋,所以面临着日子的更简洁仍是宗教信仰,对立的女真人挑选把前半头悉数剃掉,只留下后脑勺一块用来保存自己的魂灵,为了防止头发太长耽搁事儿,于是乎女真人便把后脑门子的头发缠了起来,这也便是辫子的由来。

咱们现在看电视剧里的人物留的都是阴阳头(前半个脑袋光着,后半个脑袋梳着牛角辫),实践上满清前期遍及留的是“金钱鼠尾”辫,也便是说留下来的头发底子不能有这么多,有必要是整个大脑袋都剃光,只留下后脑勺一小块好像铜钱巨细的方位,这点头发当然盘不起大辫子,所以织的这条小辫儿被命名为“金钱鼠尾”—“只留一顶如钱大,作辫,谓之金钱鼠尾”。不过也有另一种说法便是辫子不能太粗,有必要确保你留的辫子能够从铜钱孔中穿出来,所以被称为“金钱鼠”尾。虽然解说各异,但两者不同实践不大,都是剃了个花生米头,脑后带着一小辫儿。

辫子这个造型本来就怪怪的,但比照一下这个“金钱鼠尾”辫更是丑的清奇,要真把影视剧里的这些帅哥们换成和尚头加个小尾巴,那现象几乎美得不敢看......帅哥们的颜值以肉眼可见的速度张狂下降,真不知道这些哭喊着要嫁给“十四爷”、“四爷”的这些个小迷妹们看着这个头型还有没有勇气再把标语喊出来。

咱们现代人看得都觉得丑的慌,您想想这数千年都蓄发的古人们看到满清人的头型是个什么感触?说句刺耳的无异于衣装整齐的人走到大街上看到裸奔的人相同。满清入关之后,从前推广了两次要求汉人剃发的指令,此令一下举国哗然,从士民到官员各个阶级坚决对立,究竟这“金钱鼠尾”头归于蛮夷造型,与汉人的衣冠有着极大的差异,更何况汉人们更把头发上升到了文明和品德视点,《孝经》就说:“身体发肤,受之爸爸妈妈,不敢毁伤,孝之始也。”,也便是说剪发就等于不孝,古代还有特定的髡刑,这种惩罚与肉刑相差异,并不打你板子,仅仅剪短了监犯的头发,可是带有剧烈的凌辱性质。有人或许不理解,就剪个头发算什么呢?

我给您举个比如吧!早年咱们我国认识还相对保存,光头那时候可不像现在是特性的标志(当然也或许是您发量不行),只要犯法判刑的“劳改犯”作为惩戒才要把头发剃光,你要是留个大光头走在大街上人们看你的眼光都不对,不光说话目光都带着警戒和鄙夷心里,背面还得冲着你指指点点,能活活把你给膈应死。留个光头姑且如此,更不要说头发对古人们还意味着孝顺啊!孝顺是我国人最重要也是最垂青的美德,你要是敢剪头发,不说舆论压力能把你给喷死,地方官就得上门好好地拾掇你了。

所以满清的剃发令与汉人的传统文明和品德观念发生了剧烈的抵触,满清掌权者多尔衮考虑到南明没有平定,假如强行推广剃发或许激起汉人的同仇敌慨之心,添加满清对汉人控制的不安稳性,所以也就没有急于求成。

不过孙之獬这个大奸细让多尔衮坚决了推广剃发令的决计。此人为了给满清主子当舔狗,自己身先士卒的把头发剃光,晃着脑门子后边的鼠尾巴就去上朝了,他本想标明接近站在满族官员的行列里,成果满人压根就瞧不起他,你个汉人站在满人的行列里干嘛?把他给赶了出来,汉族的官员们则鄙夷孙之獬的卑躬屈膝,连祖先都不要的软骨头相,所以也不允许他站在自己的行列。一同被满汉所排挤的孙之獬两端都没巴结,这头发剃了短时间又长不回来,已然我剃了,那你们就跟着我一同剃吧!恼羞成怒之下的孙之獬上书多尔衮,强调了剃发的重要性,提示多尔衮假如想要稳固控制,让汉人从心里屈服满人,有必要要求他们剃发留辫。

甭说,这番厚颜无耻的鬼话还真说到了多尔衮的心田里,考虑到汉人与满人的人口基数,怎样确保满人对汉人控制的安稳性和长期性是多尔衮苦苦考虑的问题,首要从风俗、衣着上让汉人向满人挨近,一朝一夕汉人天然会认同满人的日子方法和控制。于是乎多尔衮一声令下,满清开端实行大规模的“剃发易服”,限制汉人在10日之内剃发易服,不然“留头不留发,留发不留头”。

咱们能够幻想的到听到诏令的汉人们是怎么感觉不行相信,岂有此理。满族人一方面临这种“金钱鼠尾”大加美化,控制者们向民众公布“易服剃发令”时就厚颜无耻的说“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陈规”。好一个高雅,又好一个陈规!

这种鬼话连咱们都不以为然,更不要说是当年的古人们了,所以满清的剃发令底子没办法推广。不挨剃刀,那就挨屠刀吧!为了履行剃发令的方针,满清政府开端了血腥而凶横的残杀,有前史记录记载的就包含:潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、邵武之屠、湘潭之屠、同安之屠、南雄之屠、南昌之屠、广州之屠等等令人发指的残杀,满清在推广剃发令的过程中残杀了至少有四千万以上的汉人!—“时剪发令下,闾左无一免者。金钱鼠尾,几成遍地腥膻。”

满人们用了最直接,最血腥的方法把汉人的传统文明连根拔除,相同拔除的则是具有“礼义廉耻”的人,留下的天然便是顺民和愚民了,他们战战兢兢的承受了“金钱鼠尾”的现实,再接着战战兢兢的承受满人的控制。至此,我国真实的进入到漆黑时期,身体上留了辫子的汉人在心里也留了一条辫子,而鲁迅先生则言必有中的点评:“清军入关屠尽明朝汉人的节气廉耻。”

没有剪发要被杀,剃的不行多也要被杀,就比如说有个顺治年间有个叫丁泉的布衣便是由于剃的不行多—“周环仅剃少量,留顶甚大”,仍然被满人以为不符合规则,不光他自己被杀了头,连带着县官、家人和邻里都受到牵连。所以说影视剧里藏着阴阳头的那些个大爷要是放在满清前期,也是拉上刑场挨一刀的罪行—“剃发不如式者亦斩。”

所以现在展示顺治、康熙的电视剧中布衣大众们都藏着清一色的阴阳头,这实践上是不对的,最近笔者观看商战剧《大盛魁》(讲的是顺治康熙年间山西商人们的故事),里边大众们留的便是规范的“金钱鼠尾”头,这一点值得称赞,它细腻的展示了真实在那个时期大众们的现实日子。

关于这个“金钱鼠尾”头的漂亮方面,咱们现代人和古人都坚持了出奇的共同,确实是丑,是真的丑!更令人万分嘲讽得是,虽然满人逼迫汉人剃“金钱鼠尾”头以示依从,安稳之后的满清控制者也觉得“金钱鼠尾”头实在是丑,作为祖先祖先公布的法则,即使是最高控制者皇帝也有苦说不出得厚道恪守,不过皇帝嘛,整个全国都是他的,所以他们留头发也没人敢说。

这种令人觉得挖苦和荒诞的事从顺治时期开端就发生了,咱们看看顺治和康熙的画像,这两个皇帝鬓角处漏出的头发能够标明他们底子就没有留所谓的“金钱鼠尾”头!再看看雍正仍是皇四子时的画像,这压根便是小平头嘛!所以能够得出结论,不论布衣大众怎么,到了顺治、康熙朝时,王公大臣,皇亲国戚们早就现已不再留丑恶的老鼠尾巴,而改为咱们所熟识的阴阳头(乃至或许留的还要多一些)。

满清关于布衣大众蓄发的指令也逐渐开端放松,到了乾隆年间蓄发的面积进行了添加,从官方名义上的一个铜钱的巨细添加到了巴掌面积,而到了嘉庆年间则进一步扩展到了后脑勺,所留的辫子也有老鼠尾变成了猪尾,大众们的发型也变成“阴阳头”了。更值得一提的是,到了满清末年,满清控制者关于剃发令的控制愈加放松,有些年轻人乃至在前脑袋部分留起了刘海!一方面是留太短的辫子实在是欠好打理,有必要“三日一小剃,五日一大剃”,从上到下都觉得费事,所以留多留长还更省事儿,再一方面便是“金钱鼠尾”实在是太丑,你们控制者都不一马当先悄悄留长头发,大众们当然更能够留了。

这种发型咱们在老香港电影的清朝戏中见的特别之多,像南少林、鬼打鬼、方世玉等等都归于咱们幼年的回想,可是在港片中扮演的满清人物一个个除了留了条辫子和咱们平常的头型没什么差异,底子就不是阴阳头。从前一度我以为这算是演戏的硬伤(我觉得香港艺人们压根就不乐意去剃光头留辫子,便是艺人留个平头戴个辫子头套就上来演戏了),不过这种状况在晚清末年还真或许呈现,其一便是满清末年关于剃发令的放松,再次便是实践上广州一向是归于中外思维交汇的前进区域,满人关于广州的控制一向不可靠(就比如说天地会、白莲教等反清装备都是在广州开展举动的),所以广州的大众们留这种头像仍是比较入情入理,不过要是在康熙、乾隆年间敢留这种头发,那必定是找死了。

经过了这数百年的开展,汉人们不光承受了辫子,还以辫子为美。晚清时期外国人们来华,看见迟钝板滞的国人们拖着一条长长的大辫子。很多人都描述为“牛尾巴”,这既是挖苦了人们的辫子像牛尾巴,更是说国人们无考虑无主意,愚蠢的就像牛一般只知道劳动。面临着外国人的讪笑,咱们还对这种辫子引以为荣,很多人更是像当年反抗剃发令的人一般维护自己的辫子,当辛亥革命成功,国民政府召唤大众们剪去辫子,有人还坚决不同意,在鲁迅先生写的小说里,七斤就由于城里有革命党剪辫子所以吓得城都不敢进。

辛亥革命有着跨年代的含义,他不光终结了满清这个最终一个封建王朝在我国的控制,相同给我国人在思维上和身体上都打了一针强心剂,政府召唤人们剪去辫子,离别从前当牛做马当奴才的年月,真实的站立起来,人们开端考虑着这个国家的出路和开展,民主的新风也吹进了被足足压抑了数百年的我国,剪掉了辫子的人们真实的开端为了我国的富足而斗争。

辫子的从无到有,从有到无,这一条小小的辫子,真是包含着太多的前史和血泪了。

作者:胡羽

下一篇
快捷导航
最新发布
标签列表